เนื่องจากคำว่า ” การฆ่าคน ” ได้เข้าสู่จิตวิญญาณแห่งวัฒนธรรมในฐานะปรากฏการณ์ทางโซเชียลมีเดียและแฮชแท็ก ความนิยมและการใช้งานจึงพุ่งสูงขึ้นเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในช่วงเวลาเพียงหกเดือนระหว่างเดือนพฤศจิกายน 2016 ถึงเมษายน 2017 มีการพูดถึงอย่างน้อย10,000 ครั้งที่ไม่ซ้ำกันบน Twitter Mansplaining เป็นกระเป๋าถือที่รวม “ผู้ชาย” และ “อธิบาย” ซึ่งหมายถึงผู้ชายที่ให้คำอธิบายโดยไม่ได้ร้องขอกับผู้หญิง มีลักษณะเฉพาะคือความมั่นใจของผู้พูด น้ำเสียงที่เหยียดหยาม การอุทานหรือการขัดจังหวะ และข้อสันนิษฐานพื้นฐานที่ว่าเป้าหมายไม่มีความรู้มาก่อนเกี่ยวกับเรื่องนี้
คำว่า “การฆ่าคน” เป็นคำที่รีเบคก้า โซลนิตทำให้แพร่หลายเป็นครั้งแรก
ในเรียงความของเธอเมื่อปี 2551 ชื่อMen Explain Things to Me ในนั้น Solnit ได้อธิบายถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับชายคนหนึ่ง ซึ่งเขาได้อธิบายหลักฐานและความสำคัญของหนังสือที่เธอคิดว่าเธอไม่มีความรู้ ซึ่งเป็นหนังสือที่ Solnit เขียนขึ้นเอง เขายังคงดื้อดึงต่อไปแม้ว่าเพื่อนของเธอจะยืนกรานซ้ำแล้วซ้ำอีกว่า “นั่นคือหนังสือของเธอ”
ในตัวอย่างที่โดดเด่น อื่นๆ นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ทวีตเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศได้รับคำสั่งให้ “เรียนรู้วิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นจริง” และนักบินอวกาศของ NASA ถูกท้าทายในทวีตของเธอเองเกี่ยวกับการทดลองที่เธอดำเนินการในเขตเทียบเท่าอวกาศ
การวิจัยชี้ให้เห็นว่ารูปแบบแอบแฝงของการล่วงละเมิดในสถานที่ทำงานเพิ่มขึ้นในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา บางครั้งสิ่งนี้มีสาเหตุมาจากการประณามที่เพิ่มขึ้นของการเลือกปฏิบัติอย่างโจ่งแจ้ง
เหตุการณ์การทารุณกรรมในสถานที่ทำงานส่วนใหญ่เกิดจากการขาดมารยาทหรือการละเมิดบรรทัดฐานทางสังคมแทนที่จะเป็นการเลือกปฏิบัติอย่างเปิดเผย เป็นศัตรู หรือมีพฤติกรรมรุนแรง การปฏิบัติที่ไม่เหมาะสมอย่างลับๆ เช่น การไม่เคารพ การเหยียดหยาม และความเสื่อมเสีย เป็นอันตรายอย่างยิ่งเนื่องจากเจตนาที่ไม่ชัดเจน
เราออกเดินทางเพื่อสำรวจว่าคำว่า “การฆ่าคน” ถูกนำมาใช้อย่างไรในวาทกรรมยอดนิยมรอบๆ สถานที่ทำงาน นอกจากนี้ เรายังต้องการทราบว่าการลอบสังหารนั้นมีอยู่นอก สื่อสังคมออนไลน์หรือไม่ หรือเป็นเพียงอีกตัวอย่างหนึ่งของการโต้กลับทางออนไลน์เพื่อต่อต้านผู้เชี่ยวชาญ ในการทำเช่นนั้นเราได้ตรวจสอบความชุกของการฆ่าคนในที่ทำงาน
สุดท้ายนี้ เราต้องการพิสูจน์ว่าใครกำลังประสบกับการถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
ใครเป็นผู้ก่อการนองเลือด และผลกระทบที่อาจจะเกิดขึ้นต่อเป้าหมาย เพื่อนิยามการเฆี่ยนผู้ชายในบริบทของที่ทำงาน เราได้คัดลอก Twitter เพื่อหาทวีตที่กล่าวถึงการเฆี่ยนผู้ชายและรวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับงาน การวิเคราะห์ของเราขยายคำจำกัดความของการฆ่าคนโดยเจตนา: ใครบางคน (โดยปกติแล้วเป็นผู้ชาย) ให้คำอธิบายที่ไม่พึงประสงค์ — หรือไม่เป็นที่พึงปรารถนา — เหยียดหยามหรือยืนหยัดกับใครบางคน (โดยปกติไม่ใช่ผู้ชาย) ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความรู้ของพวกเขาหรือสันนิษฐานว่าขาดความรู้ — โดยไม่คำนึงถึงความจริงของ คำอธิบาย.
จากนั้นเราได้สำรวจผู้ที่ทำงานในอเมริกาเหนือเพื่อถามพวกเขาว่าพวกเขาเคยมีประสบการณ์ถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือไม่ เกิดขึ้นบ่อยเพียงใดหากพวกเขาทำเช่นนั้น และรับรู้เพศของผู้กระทำความผิด
เราสนใจเป็นพิเศษในการรู้ว่าส่วน “ผู้ชาย” ของการทำร้ายร่างกายนั้นเหมาะสมหรือไม่ ด้วยเหตุนี้ เราจึงขอให้ผู้คนจากทุกเพศทุกวัยรายงานเกี่ยวกับพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเฆี่ยนผู้ชาย และไม่ได้ถามผู้ตอบแบบเจาะจงเกี่ยวกับการเฆี่ยนตนเอง
นอกเหนือจากโซเชียลมีเดีย
การวิจัยของเราระบุว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นมากกว่าปรากฏการณ์ทางโซเชียลมีเดียและแผ่ซ่านไปทั่วดินแดนเสมือนจริงและส่งผลกระทบต่อผู้คนในชีวิตการทำงานของพวกเขา
เกือบทุกคนในการศึกษาของเรา โดยไม่คำนึงถึงเพศ มีประสบการณ์อย่างน้อยหนึ่งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม อย่างไรก็ตาม พนักงานผู้หญิงและกลุ่มชนกลุ่มน้อยทางเพศประสบกับพฤติกรรมที่มีลักษณะเฉพาะที่หลากหลายและประสบกับสิ่งเหล่านี้บ่อยกว่ามาก
สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าการฆ่าคนอาจแสดงถึง ความหยาบคายทางเพศประเภทหนึ่งในที่ทำงาน ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของความหยาบคายที่ผู้หญิงและพนักงานที่เป็นชนกลุ่มน้อยทางเพศมักประสบมากที่สุด และมีแนวโน้มว่าจะถูกกระทำโดยผู้ชาย คำว่า “การเฆี่ยนผู้ชาย” อาจเป็นคำที่กล่าวเกินจริง แต่ดูเหมือนว่าจะสะท้อนประสบการณ์ของผู้หญิงและพนักงานที่เป็นชนกลุ่มน้อยทางเพศได้อย่างถูกต้อง
ผลลัพธ์ของเรายังชี้ให้เห็นว่าการฆ่าคนมีผลเสียต่อเป้าหมายอย่างมาก เช่นเดียวกับการไม่สุภาพในที่ทำงาน ประสบการณ์การจ้างคนงานแต่ละคนมีความสัมพันธ์กับความผูกพันต่อองค์กรและความพึงพอใจในงานที่ลดลง และความตั้งใจในการเปลี่ยนงานที่สูงขึ้น ความอ่อนล้าทางอารมณ์และความทุกข์ทางจิตใจ
การคลุมถุงชนไม่ใช่แฟชั่น
องค์กรต่างๆ ไม่ควรมองว่าการใส่ร้ายป้ายสีเป็นผลมาจากความหยาบคายทางโซเชียลมีเดียหรือเป็นกระแสนิยม แทนที่จะเป็นเช่นนั้น ควรเข้าใจว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการเลือกปฏิบัติที่ไม่เหมาะสม ซึ่งบุคคลจะถูกกำหนดเป้าหมายตามอัตลักษณ์ของพวกเขาและทำให้รู้สึกว่าพวกเขาไม่ได้เป็นสมาชิก
เมื่อถูกระบุว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของความไม่สุภาพ การทำร้ายร่างกายสามารถและควรได้รับการแก้ไขในที่ทำงาน การแทรกแซงที่มีประสิทธิภาพในการต่อต้านความไม่สุภาพอาจมีผลในการบรรเทาการฆ่าคน
การแทรกแซงของมารยาท ความเคารพ และการมีส่วนร่วมในสถานที่ทำงานเป็นหนึ่งในการฝึกอบรมที่ช่วยลดความไม่สุภาพและส่งเสริมความสุภาพในที่ทำงาน ระบบโรงพยาบาลของแคนาดาที่ใช้การแทรกแซงพบว่าพฤติกรรมการให้ความเคารพ ความพึงพอใจในงาน และความไว้วางใจในการจัดการดีขึ้น ในขณะที่ความเหนื่อยหน่ายและการขาดงานของพนักงานลดลง
หนังสือเรื่องSubtle Acts of Exclusionอาจเป็นแหล่งข้อมูลที่มีประโยชน์สำหรับผู้นำและพนักงานที่ต้องการจัดการกับการปฏิบัติที่ไม่เหมาะสมทางเพศในรูปแบบแอบแฝงนี้ คู่มือนี้ช่วยให้องค์กรป้องกันการรุกรานขนาดเล็ก เพื่อให้พนักงานรู้สึกถึงความเป็นเจ้าของและเป็นส่วนหนึ่งของที่ทำงาน
มันขึ้นอยู่กับสถานที่ทำงานที่จะบรรเทาอันตรายที่เกิดจากการทำร้ายร่างกายและป้องกันไม่ให้กลายเป็นปัญหาซ้ำซากในที่ทำงาน ขึ้นอยู่กับผลผลิตและความเป็นอยู่ที่ดีของพนักงาน
Credit : เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์
